زقورة تيبي سيالك 

ثقافة سيالك

صورة من nl.wikipedia.org

[تضمين]

https://www.youtube.com/watch?v=x4hHcs7x9HQ[/embedyt]

أحيانًا أبدأ بالتخطيط لرحلاتنا بناءً على اهتماماتي ونوع التاريخ الذي قد أجده. عادةً ما تتمحور كتاباتي وأبحاثي حول المواقع الأثرية، وتُعدّ زقورة تل سيالك واحدة من تلك المواقع الأقل شهرة نظرًا لموقعها في إيران. قد يواجه البعض صعوبة في الوصول إليها، وقد لا يواجهها آخرون، وذلك بحسب جنسيتهم وجواز سفرهم. قد لا نتمكن من زيارتها اليوم، لكنني أردت تسليط الضوء على هذا الموقع لعلّ غيرنا يتمكّن من زيارته حتى لو لم نتمكّن نحن من ذلك. لقد راجعت هذا الموقع مؤخرًا، ووجدت معلومات أكثر بكثير متاحة عنه، وأنّ علماء الأنثروبولوجيا الحاليين في إيران يواصلون كتابة الأبحاث حول اكتشافاتهم هناك. سأضيف هنا بعض المعلومات الإضافية، إلى جانب صور لبعض القطع الفخارية التي عُثر عليها.

تقع زقورة تبة سيالك اليوم في إيران، ولكن من المعروف أن المنطقة هي أقدم حضارة في إيران، بينما وُجدت حضارة سيالك في الجزء الشمالي الأوسط من تلك الأرض في تبة سيالك قرب كاشان وتشاشماه علي قرب طهران. وتُعد حضارة سيالك أقدم حضارة معروفة من حضارات ما قبل حلف في شمال بلاد ما بين النهرين وسوريا. وتجدر الإشارة إلى أنه جنوبًا، كان السومريون في جنوب بلاد ما بين النهرين. وتقاربت هاتان الحضارتان، وربما ارتبطتا، نظرًا لتشابه أساليب البناء بينهما. (غيرشمان ١٩٣٥)

يعود تاريخ المنطقة المحيطة بهذا الموقع إلى 7500 قبل الميلاد، كما تم تحديد تاريخ هيكل قاعدة المعبد مبدئيًا إلى حوالي 3000 قبل الميلاد. ومع ذلك، فإن تأريخ هذا الهيكل غير مقبول تمامًا بسبب الحاجة الإضافية إلى بيانات إضافية والتأريخ باستخدام طرق مختلفة. يشبه هيكل تيبي سيالك أو (الزقورة) إلى حد كبير الهياكل الأحدث التي بنيت في جنوب بلاد ما بين النهرين. والفرق الرئيسي هو أن هذا الهيكل لا يستخدم الدرجات ويستخدم بدلاً من ذلك منحدرًا يمشي عليه المرء إلى الأعلى حيث سيكون هيكل المعبد للاحتفالات الدينية. (بوتس 2009)

الغرض من هذا البناء التذكاري هو أن يكون بمثابة مبنى مركزي يستخدمه الناس كمكان مركزي للأنشطة الدينية، وعلى افتراض أن أوجه التشابه مع الثقافات الأخرى في المنطقة كانت ستخزن أيضًا الحبوب الزائدة من فائض المنطقة. كانت هناك طبقة دينية من الناس تعتني بالمعبد، وكان هناك شكل من أشكال الحكومة المركزية. ليس لدينا معلومات كافية لافتراض أن ملكًا أو طبقة ملكية حكمت هذه المدينة المبكرة ولكن كان هناك أنواع مختلفة من العمال المهرة. يمكن رؤية أدلة على الفخار المتطور للغاية واستخدام تقنيات الطوب الطيني من أقدم الحفريات.

إن العمل الأثري الذي تم إجراؤه هنا محدود ولكن هناك باحثين بارزين. فقد قام رومان غيرشمان بحفر الموقع في ثلاثينيات القرن العشرين بتكليف من فرنسا. وعمله متاح حاليًا باللغة الفرنسية وأعتقد أنه يحتوي على بعض المعلومات الأكثر تفصيلاً المتاحة عن الموقع قبل أن يبدأ نهبه. كما قام الباحث الإيراني إس إم شاهميرزادي بدراسة الموقع واقترح اعتبار هذا الموقع زقورة يرجع تاريخها إلى الطبقة الرابعة من العصر العيلامي البدائي. ويستند هذا التاريخ إلى الفخار المكتشف في الحطام المحيط بالنصب التذكاري. وقد بدأ عمله في تطوير فريق إيراني من علماء الأنثروبولوجيا الذين قد يتمكنون أيضًا من مواصلة العمل في الموقع. (غيرشمان 1930؛ بوتس 1935)

السبب الذي دفعني لاختيار هذا الموقع يتعلق بما يلي. إن علم الأنثروبولوجيا وعلم الآثار من المجالات التي يمكن من خلالها التعرف على ماضينا البشري، وأنا شخص ألتقط التناقضات بسرعة وأستمتع بالبحث عن القطع الإضافية من اللغز لفهم المناطق التي تفتقر إلى فهم فرضياتنا التي عفا عليها الزمن والتي تحتاج إلى إعادة النظر فيها. إن هذا الموقع بعينه يُدخل العديد من التغييرات على جداول زمنية بناة الزقورة ويعطينا على الأقل لمحة عن التبادل الثقافي للأفكار قبل ألف عام تقريبًا. ومن المؤسف أن الموقع لم يتم التنقيب فيه بالكامل ويحتاج بصراحة إلى فريق دولي لتطويره ومساعدة الإيرانيين على تصنيف الكميات الهائلة من المواد والتحف التي قد يتم العثور عليها إذا تم ذلك. أظن أن هؤلاء الشعوب كانوا مرتبطين بالسومريين في جنوب بلاد ما بين النهرين وقد يضطرون إلى الانضمام إلى أسلافهم أو الاتصال المباشر بالنسب. ومع وجود قدر هائل من الروابط بين الحضارة الغربية وهذه المنطقة، فأنا متفائل بأن المنطقة سوف تُدرس بالكامل يومًا ما.

 

 

قائمة المراجع

 

 

غيرشمان، ر.

1935 Rapport Préliminaire, Sur Les Fouilles De Tépé Sialk, Près De Kashan (إيران). سوريا، المجلد. 16 ، لا. 3 ، 1935 ، ص. 229-246.

ماكاون، دونالد إي.

1942 الثقافة المادية في إيران المبكرة. مجلة دراسات الشرق الأدنى، المجلد. 1 ، لا. 4 ، ص 424 - 449.

 

بوتس، دانيال.

2009 أوعية ومخابز ذات حواف مائلة: أدلة وتفسيرات من إيران والمناطق الحدودية الهندية الإيرانية. مجلة دراسات الكتابة المسمارية، المجلد 61، ص 1-23.

---